性别美学视域中的“伪娘”现象:一种亚文化

性别美学视域中的“伪娘”现象:一种亚文化的历史流变——尤以西方为例

王晓华 (深圳大学人文学院教授,文学博士) 内容摘要:在性别美学视域中,“伪娘”是一种贯穿古今的亚文化现象。以西方文化为例,这点清晰可见:(1)从古希腊开始,以男/女二分法为基础的性别美学就已经诞生,“伪娘”这种亚文化现象则因此初露端倪;(2)进入近现代以后,平等观...
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人工智能、情感机器与“情智悖论”

人工智能、情感机器与“情智悖论”

刘悦笛 辽宁大学特聘教授、中国社会科学院哲学所研究员 机器与人工智能,可否拥有情感?我们似乎并不能提出这个“应然”的问题,因为科技往往超出人类的想象,而是要从“实然”出发,去探寻目前的机器与人工智能是否达到了拥有情感的程度。如果没达到的话,那就只是猜度和展望而已...
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以“生活美学”确立艺术流派和学派的新路

以“生活美学”确立艺术流派和学派的新路

刘悦笛 (作者系中国社会科学院哲学所研究员) 在当今中国文化复兴的大历史情境中,各个艺术门类都提出了建立“中国派”的问题。音乐界的提法是“中国乐派”,美术界则有“意派”之说,电影界称之为“中国电影学派”。其实,谈到“中国派”,就是与“外国派”相对而言。而且这一概念理应既包...
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在线美育仍需知识图谱与智能交互

在线美育仍需知识图谱与智能交互

史红 求美是人的高级精神需求。伴随科技的发展,美育也依托网络这一载体,汇聚了丰富、开放的教学资源,为美育的教学生态带来了崭新变化和多种面貌,实现了多终端的美育环境。 细观当前在线教育网站可发现,其分类模式多种多样,如企业向政府、团体提供具有针对性的在线教育服...
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中国悲剧人文主义的核心观念及其当代意义—

中国悲剧人文主义的核心观念及其当代意义——为纪念冼星海《黄河大合唱》创作80周年而作

王杰 王真   [摘 要]中国审美现代性的特殊性已经引起了学界的高度重视。中国社会现代化过程的基本情感结构是由“乡愁乌托邦”和“红色乌托邦”两条分别指向“过去”和“未来”两个维度的文化链组成的双螺旋结构,二者以纠缠组合的形式呈现在艺术作品中,例如冼星海的《黄河大合...
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人工智能时代的数字图像与视觉知识生产

人工智能时代的数字图像与视觉知识生产

陈静 作者陈静,南京大学艺术学院副教授,主要研究领域:文化与媒介研究,数字人文。本文属于国家社会科学基金重大项目“西方美学经典及其在中国传播接受的比较文献学研究”(项目号17ZDA021)的阶段性成果。 [内容摘要] 自上个世纪以来,数字技术和数字媒介的应用使得大量图像...
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西方审美文化观的流变与主旨

西方审美文化观的流变与主旨

王柯平 美学是文化的一部分,是文化理想和精神的集中体现。美学所研究的审美判断及其审美标准,“要比其他几乎所有的人类行为更能代表某一文化的特性。”[2] 20世纪后期以来一直时兴的文化研究,也“自认为是一种美学批判活动”,这是由于文化作为“整体生活方式”,其自身在狭义上...
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史论合一型美学体系:迪基《美学导论》

史论合一型美学体系:迪基《美学导论》

张 法 中国人民大学哲学院 一、 迪基《美学导论》的结构和方法 迪基的《美学导论》(1997)与其他美学原理不同的地方,在于它是一本紧紧围绕美学史来讨论美学原理的著作。这样,一方面,它用美学原理的框架去把握美学史,让美学史呈现了一个美学原理的结构;另一方面又用美学...
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“先锋派”还是“前卫”

“先锋派”还是“前卫”

高建平 avant-garde这个词,是应该译成“先锋”,还是应该译成“前卫”?目前有许多争论。由于我翻译过比格尔的书,当时译成了《先锋派理论》,因此对这种争论也有所注意。本来,一个西文词,译成不同的中文词,也是常见的现象。例如,前些年有人将text译成“本文”,有人译成“文本”...
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论“哲学时刻”、解放美学和贾樟柯电影中的

论“哲学时刻”、解放美学和贾樟柯电影中的“别现代”

作者:[斯洛文尼亚]罗克·本茨 李隽译 【内容提要】具有普遍意义的哲学创造力的巨大爆发,是以某一时刻和它出现的特定地点为特征的。阿兰· 巴迪乌的“哲学时刻”概念,非常接近于王建疆所讨论的别现代主义。王建疆教授所说的“主义”与西方的“主义”可能有些区别,但大体一致的地...
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