低估身体:身体美学研究的一个欠缺

低估身体:身体美学研究的一个欠缺

自20世纪中叶起,西方美学研究中出现了“身体热”。进入21世纪以后,“身体热”传入中国,有关身体的汉语文本迅速增殖。然而,热度不等于深度,盘根错节的文字之网有时也会遮蔽问题的真相。纵观21世纪的汉语身体美学研究,我们不难发现一个重要欠缺:身体的身份问题依然未被重视,...
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美学笔记  泰戈尔:如何断定美还是丑

美学笔记 泰戈尔:如何断定美还是丑

如何断定它是美的还是丑的呢?在这种情况下,我们只能依靠天生的鉴别能力和丰富的经验了。为掌握科学,需要作出锲而不舍的努力。但是,为了培养自己的审美感,光有努力是不够的。无论是智力或知识都不能取代这种审美感。我说我喜欢或厌恶某种东西,也仅仅是靠自己的审美感而已...
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嵇康与汉斯立克音乐美学思想比较

嵇康与汉斯立克音乐美学思想比较

杜卫   中西音乐美学史上,两个否定性命题—“声无哀乐”和“情感的表现不是音乐的内容”—把两个相距近一千六百年、分属中西文化区域的人物联系到了一起。嵇康与汉斯立克,“声无哀乐论”与“音乐自律论”似乎结下了不解之缘,愈来愈为人们所关注。本文在《声无哀乐论》与《论音乐...
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活动—艺术教育的基本教学原则

活动—艺术教育的基本教学原则

  杜   卫 一 “活动”是一个意义丰富的概念,我们这里指的是主体身心参与的主客体相互作用过程,是学生积极能动地获得切身经验的过程,具有感性实践与心理过程有机联系的特征。在教学中,活动是知行协调的过程,它是学生身心协调地成长、发展各种能力、学习各种知识和技巧的最...
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复制品与艺术的美——艺术的技术复制礼赞

复制品与艺术的美——艺术的技术复制礼赞

刘旭光[①] 摘要:本文通过与本雅明争辩的方式展开的,认为艺术作品的机械复制与技术化传播使得艺术获得了以往时代不可能获得的民众基础,艺术作品的魅力在当下不是被复制品消解了,而被复制品拓展开了。作品的唯一性与本真性只有在争夺艺术作品的所有权时才有效,而与艺术欣赏...
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百年张仃:纪念与传承

百年张仃:纪念与传承

  孙  志  来源:大公网 2017-12-10  丁酉年是诞生于上世纪一〇年代的张仃先生的百年诞辰。 这位被尊称为“艺术泰斗”和“大美术家”的老人于七年前溘然离去,在跨越两个世纪的艺术生命里,其丰富性和开创性在中国美术史上都堪称“二十世纪最独一无二”(冯远)。 贯穿今年全年...
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张继钢:让艺术美感唤醒生命美感

张继钢:让艺术美感唤醒生命美感

12月7日下午,由首都师范大学美育研究中心主办的第六期“美育大讲堂”在学校本部实验楼报告厅举行。著名艺术家、艺术教育家、文艺理论家张继钢先生以“让艺术美感唤醒生命美感”为题,向来自首都师范大学以及北京交通大学,北京理工大学,北京舞蹈学院等院校的百余名师生动形象地...
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站在学理思考的最前沿—读资华筠《舞蹈生态

站在学理思考的最前沿—读资华筠《舞蹈生态学》

 朝戈金 姚慧 在原始仕会的文化中,单就表演艺术而言,以我们今天的认识和理解,往往是集语言、音乐、舞蹈、绘画等诸种艺术形式于一体,投射彼时的信仰和观念体系。这些艺术形式之间,又多彼此关联,有如唇齿之相依。随着文明的嬗进,原有的艺术混溶性特点被撼动,各艺术门类...
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《舞蹈生态学》回眸

《舞蹈生态学》回眸

资华筠                         题  释 一本10多万字的《舞蹈生态学》(以下简称《导论》)放在手头,反复翻阅几乎读烂了。一摞比《导论》厚十几倍的废稿依然保存着,它记录了曲折、逶迤的学科探索轨迹。此外,现代化的学术信息网络,使我们获悉这本书是世界人文科学交流...
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舞蹈纵横谈

舞蹈纵横谈

(转载自《求是》1994年第18期) 资华筠  舞蹈的概念及其分类 舞蹈 以其富有韵律感和节奏性的人 体动作表达浓缩 、 升华 了的人 类感情 。 不 同的舞蹈有着不 同的功能和生成 发展 的历 史 , 试 以我们常见 的舞种为例 : 芭蕾舞 , 源于意大利和法国 , 如今 已成为世 界 性 的...
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