嵇康与汉斯立克音乐美学思想比较

嵇康与汉斯立克音乐美学思想比较

杜卫   中西音乐美学史上,两个否定性命题—“声无哀乐”和“情感的表现不是音乐的内容”—把两个相距近一千六百年、分属中西文化区域的人物联系到了一起。嵇康与汉斯立克,“声无哀乐论”与“音乐自律论”似乎结下了不解之缘,愈来愈为人们所关注。本文在《声无哀乐论》与《论音乐...
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黑格尔|艺术题材的划分

黑格尔|艺术题材的划分

黑格尔(著)  朱光潜(译) 在就各门艺术所共有的风格上的差别提出了一些一般性的说明之后,现在就要就这第三大部分的题材进行较详明的划分了。关于这方面,人们常根据片面的理解去替各门艺术的分类到处寻找各种不同的标准。但是分类的真正标准只能根据艺术作品的本质得出来,...
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声音·再现·表现:罗杰·斯科鲁顿的音乐美

声音·再现·表现:罗杰·斯科鲁顿的音乐美学思想(一)

章辉  音乐哲学一直是西方思想关注的问题,它是美学最古老的分支。从毕达哥拉斯经过柏拉图、托勒密、奥古斯丁、普罗丁、波爱修(Boethius)一直到中世纪的 诗人和哲学家都论述过音乐美学问题。现代西方哲学基本忽视了音乐。康德论述 音乐甚少,只简单提到过无标题的音乐为纯粹...
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古琴基本指法要领

古琴基本指法要领

一. 挑. 1. 着弦于一徽与岳山1/2至3/5处; 2. 吃指深度为食指第一关节1/3至1/4处; 3. 大指、食指充分弯曲所形成的两个平面相垂直(食指作九字状),大指搭于食指第一关节中央不可偏上或偏下; 4. 中指邻弦或隔一弦或隔二弦扶弦作支撑,与食指皆同弦面成45度,中指右侧面与...
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在原始美学中寻找爱情的神话 ——观舞剧《根

在原始美学中寻找爱情的神话 ——观舞剧《根》

杨   宁 2014年6月4日晚,大型原创音乐舞台剧《根》在北京世纪剧院首演。这部青年导演王卓执导的音乐舞台剧,形式新颖、情感丰富,寓意深刻,完整而又全面地讲述了一个古老部落的爱情故事。 从创作形式上看,古老原始部落的生活方式、情感状态如何能够以现代的、艺术化了的方...
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文人琴音乐思想七类

文人琴音乐思想七类

李祥霆  文人琴是大不同於艺术琴的一种古琴音乐的存在方式。常常是文人们以琴作为修养个人,依凭精神,寄托理想的方式。也有许多文人把古琴音乐作为艺术来欣赏,用以自我娱悦心性。以琴为艺术的文人,弹琴不在意演奏技巧 ,也不需要演奏的职业水准,因而不同於兼善琴家的艺术...
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《论唐代古琴演奏美学及音乐思想》下

《论唐代古琴演奏美学及音乐思想》下

《中央音乐学院学报》1995年第3期 李祥霆 唐代文献所反映出的古琴音乐思想可分为两种。一为艺术琴,一为文入琴。「艺术琴」者,是以琴为音乐艺术,反映着古琴音乐艺术表现古人、时人的社会生活、思想感情。讲求艺术之美,讲求音乐技巧。溶入自身,感动他人。艺术琴人既有职业琴...
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《论唐代古琴演奏美学及音乐思想》上

《论唐代古琴演奏美学及音乐思想》上

《中央音乐学院学报》1995年第3期 李祥霆    演奏美学是音乐思想的体现,它所达成的音乐实际乃更深入影响演奏者和欣赏者的感觉与思想。唐代诗、词、文及其它文献中有关古琴的作品,在古琴演奏美学方面有着生动而丰富的反映。可以令我们有一个广阔而深入的认识。迄今为止,关於...
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