朱光潜区分“美学思想”与“美学”的意义

朱光潜区分“美学思想”与“美学”的意义

高建平 在朱光潜的《文艺心理学》一书出版时,朱自清曾为该书写了一个序言。序言大意,美学是一个外来的学问。在朱光潜之前中国人讲美学,就像外国人穿着长衫说中国话,生硬难懂。朱光潜这本书,则文字像流水,清澈自如。这句话,表达了那时代的人,对美学这门学科,对朱光潜对...
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中国古典美学中的身体及其映像

中国古典美学中的身体及其映像

刘成纪 内容摘要 2002年,美国哲学家理查德·舒斯特曼(Richard Shusterman)的《实用主义美学》在中国出版。在这本书的末章,他提出了建立“身体美学(Soma-Aesthetics)”的设想,并声称“受到了中国哲学和其他古代亚洲哲学的鼓励”[1]。近20年来,这一理论极大地影响了中国当代身...
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探索美学新的宽度与深度

探索美学新的宽度与深度

——高建平教授访谈 王春雨,高建平 (东北师范大学 文学院,吉林 长春 130024; 深圳大学 美学与文艺批评研究院,广东 深圳 518060) [摘 要] 本文通过对高建平教授的访谈,深入探讨了“美学”这一学科的发展历程和定位,“美学的复兴”的内涵及对于当代中国文化乃至文明进程的意义,...
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介于形而上学与本体论之间的美学

介于形而上学与本体论之间的美学

雅克•莫里佐 撰 张弛  方丽平 译   有个流传甚广的老生常谈,说哲学只不过是在反复出现的相对选项之间的持续摇摆(比如现实主义对非现实主义、主观主义对客观主义等等),而且充其量不过是围绕着一些难以摆脱的观点的一系列离题发挥。与此同时,当一个被长久弃置的主题或...
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亚里士多德《诗学》管窥 (上)

亚里士多德《诗学》管窥 (上)

[波兰]罗曼·英伽登 著 张旭曙 译 历史研究非我的旨趣所在。把亚里士多德放在那个距今年代久远的世界里,根据希腊思想评价他或考察他在其发展中所起的作用不是我的目的。我的意图是,通过向他提一些当今的重要问题,拉近我们观点之间的距离,进而发现他有无可能帮助我们解决若干难题...
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阐释学视界

阐释学视界

约斯·德·穆尔  著 麦永雄 方頠玮   译    内容提要: 本文从 “经验视界”的常用隐喻出发,探讨文化间性阐释学(intercultural hermeneutics)的三种不同类型,它分别把阐释学的诠释构想成视界拓展,视界融合和视界播撒。可以认为,阐释学史上这些赓续的阶段分别源于——但并非...
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位置、重置和移置

位置、重置和移置

 阿莱斯·艾尔雅维茨 文 邓文华 译   让我以几则故事开始: 故事一: 在印尼的巴厘省作调研的时候,来自西方的人类学家格列高里·贝特森(Gregory Bateson)和马格丽特·米德(Margaret Mead)曾请求巴图安(Batuan)[1]的艺术家为其研究提供一些能够表征“关于巴厘人的想象力...
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王晓华: 建构身体美学的中国学派

王晓华: 建构身体美学的中国学派

作者:王晓华 中国身体美学已经形成了清晰的理论特征:其一,植根于唯物论语境中的彻底性;其二,以实践观为基础的全面性和阐释力;其三,依靠传统重身思想的深厚性。 自身体美学传入中国以后,相应的理论建构发展迅速,展现出超越西方话语的态势。借助研究身体美学的机缘,...
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深耕美育 托举文艺高峰

深耕美育 托举文艺高峰

高建平   美育发展良好的时代,就有可能出现文学艺术精品,而文学艺术精品的出现又能够提高全社会美育水平。这是最理想的状态,也是我们努力的方向 优秀艺术未必跟着最新的科技亦步亦趋,但也不刻意拒绝,科技是文艺的翅膀,文艺的主体还是审美 大众文化引发的质疑当然不能以放...
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王晓华:从感性学到身体学:美学研究的进展

王晓华:从感性学到身体学:美学研究的进展

王晓华 (深圳大学人文学院教授) 内容摘要:在世界美学史上,感性学的建构是一个未完成的规划。自鲍姆嘉腾于1748年提出建构“感性认识的科学”以来,两个半世纪过去了,它仍未成形为自洽的话语体系。从现在的角度看,这个规划本身就不完善,因为它没有涉及感性学的归属问题。根...
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