自19世纪末期起，西方美学出现了延续至今的“身体转向”。在尼采、胡塞尔、梅洛-庞蒂、舒斯特曼等思想家的先后推动下，一种重视身体-主体（body-subject）的研究范式逐渐成形。受此范式影响，不少学者开始重新审视和估价美学史。由于重视彼岸和灵魂，中世纪美学受到他们的批评，...

1.引言 以对身体的态度为尺度，美学可以划分为客体论身体美学和主体论身体美学。前者将身体认作审美的客体，在客体论的范围内展开对身体的观照和阐释。假定身体是纯粹客体意味着主体只能是精神性存在，因此，客体论身体美学总是牵连出主体论精神美学。 主体论身体美学是对客体...

以对身体的态度为标尺，迄今为止的身体美学可以划分为客体论身体美学和主体论身体美学。[1]前者将身体当作审美的客体，在客体论视野中展开对身体的观照和阐释。主体论身体美学是对客体论身体美学的否定和超越。它认为身体乃审美的主体，精神不过是身体的活动和功能，因此，美...