朱志荣:论中国传统美学的现代性

朱志荣:论中国传统美学的现代性

朱志荣 转载自文艺争鸣 中国现代形态的美学,是近百年来在不断学习西方美学的基础上建立起来的,其中无疑体现着现代性特征。但是这种学习不应该只是一种简单的移植和引进。中国传统美学历经数千年的历史演进和变迁,自身是有着生命力的,存在着走向现代的因子。其中很多有价...
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朱志荣:论意象和意境的关系

朱志荣:论意象和意境的关系

朱志荣 转载自美学园地 摘要:意象与意境是两个相关的范畴,两者的含义有一定的重叠。意象是关于美的本体形态的指称,意境是意象的境界。主体通过意象建构的独立自足的世界,由单个意象及其背景或意象群及其背景在主体的心灵中所呈现的整体效果,就是意境。意象通过具体可...
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张玉能:关于中国当代美学的几点反思

张玉能:关于中国当代美学的几点反思

张玉能 (华中师范大学文学院;湖北武汉市,430079) 【内容摘要】中国当代美学发展到今天已经将近70年了。现在正处于一个多元共存、百家争鸣的时期,也是中国当代美学进一步发展的最佳时期。中国第一次美学大讨论中的“四大流派”,从实质上来看,不应该是中国马克思主义美学内...
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他被称作“功在孔孟之间”的儒家圣人。周恩

他被称作“功在孔孟之间”的儒家圣人。周恩来、鲁迅、周作人、周立波(《暴风骤雨》作者)均都是他的后人……

王鲁湘 《中国美术报》第68期 美术副刊 【编者按】 他被称作“功在孔孟之间”的儒家圣人。据考证,鲁迅、周作人、周立波(《暴风骤雨》作者)都是他的“秀”字辈的第32世孙,周恩来则是他的“贤”字辈33世孙…… 他是谁? 他就是南宋的儒学大家周敦颐。 静者濂溪先生之二: 中通外直...
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社会发展推动中国当代美学转型

社会发展推动中国当代美学转型

来源:《中国社会科学报》 作者:苏培 随着市场经济的发展,特别是互联网在中国社会和文化层面上的深刻影响,中国当代美学正悄然发生着变化。美学越来越多地介入到生产和生活的方方面面,影响并冲击着中国当代美学理论的构建。  中国当代美学正发生深刻变化 “美学上,一个新的...
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论朱熹的“感物道情”与“交感”说 ——朱熹

论朱熹的“感物道情”与“交感”说 ——朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究之一

 邹其昌  论朱熹的“感物道情”与“交感”说 ——朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究之一 内容提要 朱熹的“感物道情”是对传统美学理论的两大源头——“交感”理论和“言志”理论的继承与整合,而这一整合就逻辑地走向“兴”。因此,本文作者认为,朱熹的“感物道情”可以归结为一个“兴”...
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王建疆丨我们缺少一个什么样的审美

王建疆丨我们缺少一个什么样的审美

作者简介   王建疆,男,复旦大学文学博士,上海师范大学人文与传播学院引进教授,博士生导师,文艺学博士点负责人,艺术学理论重点学科带头人,兼任上海师范大学美学与美育研究所所长,甘肃省敦煌创意中心主任,中国文艺理论学会理事...
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梦回丝路·瓷

梦回丝路·瓷

新华社北京5月5日电(记者沈洋、程群、许晓青)“一带一路”国际合作高峰论坛前夕,由中共景德镇市委宣传部主办的《归来·丝路瓷典》展13日将在北京的中国国家博物馆举行,来自“一带一路”沿线国家的300多件(套)景德镇生产的外销瓷将与中外观众见面。 “丝绸、茶叶和陶瓷是...
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礼乐文明与幸福家园 ——论朱子《家礼》美学

礼乐文明与幸福家园 ——论朱子《家礼》美学及其当代价值

邹其昌 内容提要:本文旨在通过朱子《家礼》来深入考察朱熹的美学思想。对以朱子礼学诠释学美学为核心的中华礼学诠释学美学体系深入系统研究,必将为中国当代美学重大问题的深入探讨做出积极的贡献。朱子《家礼》是朱子礼学体系中极其重要的一部礼学著作。它的重要性主...
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论宋辽金元美学的平淡境界

论宋辽金元美学的平淡境界

 邹其昌 内容提要:本文试图以全新的视角,以当代现象学的诠释方式,探索了中国美学史写作的新途径。文章认为美学史的研究对象应该包括三个基本领域,即美的事件、美的思想和美的理论。美的事件主要是指美的形而下的生存样态或结构,包括日常生活的喜闻乐见之活动、生活方式、...
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